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关于吴欢的籍贯

来源:http://www.youshendu.net 作者:澳门新萄京 时间:2020-01-01 17:26

  籍贯在旧时主要指自己家族开始生发繁衍的主要地域。大至国或省,小至县市或村、里等聚落均可成为籍贯。古代所谓籍贯通常指父、祖的长居地,在现代社会中则有较为宽广的涵义,除以上定义外也可以指本人出生或长居地。

  中国历史古代,籍是指一个人的家庭对朝廷负担的徭役种类,也就是指其所从事之职业,如盐户(专门为政府煮制食盐的)、军户(专门为政府服兵役的)等。南北朝诗歌《木兰诗》中木兰家就是军户,所以昨日见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。同一种户役的人户都编入一份册籍。

  贯指一个人生长的所在,如乡贯、里贯。《隋书经籍志》其无贯之人,不乐州县编户者,谓之浮浪人。白居易《新丰折臂翁》诗:翁云贯属新丰县,生逢圣代无征战。

  籍贯合在一起,指一个人的生长的地点(贯),与徭役种类(籍)的登记文件。《魏书景穆十二王列传》:太兴弟遥,迁冀州刺史。遥以诸胡先无籍贯,奸良莫辨,悉令造籍。不是说胡人没有生长的地点,而是并未登记。《魏书宦官列传》:石荣籍贯兵伍,即其籍编于军队。

  从魏晋时期开始,公家对籍贯加强掌控,以避免徭役和赋税的流失。《魏书食货志》:自昔以来,诸州户口,籍贯不实。指出当时籍贯的漏洞。

  在中华人民共和国政府治理的中国大陆、英国管治时期的香港、中华民国1980年代以前的台湾,籍贯是当时很多文件表格中,必填的栏目,如同性别、年龄、学历、职业等。籍贯在今日标准汉语中通常指本人出生或祖居地。出生地是唯一的,而祖居地则是一个比较灵活的概念。日文里面称为本籍,虽然并不是填资料时经常必填栏目,但在户口名簿(住民票)中会加以记载。与华人世界的籍贯不同的是,日本的籍贯包括详细地址而不是只是县市名称。

澳门新萄京,  今日中国的籍贯填写,按照中共中央组织部及国家档案局1991年颁布的《干部档案工作条例》中规定:籍贯填写本人的祖居地(指祖父的长期居住地)。由于在中国大陆填报籍贯的历史不到百年,大多数人的籍贯其实通常是其在20世纪初出生的那一代父系祖先的出生地。

  籍贯、祖籍、户籍的意义不太相同,祖籍通常是追认极遥远的祖先生长地,户籍则是现在于政府登记的居住地地址。如死于台湾台北士林的蒋介石,因其远祖由苏入浙,故户籍为台湾台北,祖籍为江苏宜兴,籍贯却是浙江奉化;而如已故的台湾大企业家王永庆籍贯为台湾台北,因先祖自闽南泉州府安溪县来,故祖籍福建安溪。由此可知,祖籍、籍贯、户籍三名词为不同的概念,不可同语。

  据《北渠吴氏族谱》,吴欢祖籍为江苏宜兴;按照中共中央组织部及国家档案局1991年颁布的《干部档案工作条例》中规定,吴欢籍贯是江苏常州。

  谈到吴欢祖籍,不能不提及郡望。郡望是指一郡之中贵显的氏族。自己的出生地,或自己祖先原本就居住或籍贯就在此地的家族,就称之为郡望。中国历史上比较著名称郡望者不在少数,如魏晋有陈郡谢氏、琅琊王氏诸士族以郡望为傲。诸如唐代散文家韩愈。昌黎(今辽宁锦州一带)曾为韩姓的郡望,故韩愈撰文时,常自称为昌黎韩愈,后世也常称他为韩昌黎,而其实唐朝已经不设昌黎郡。

  宋代《百家姓》明确记载吴姓的郡望是延陵。季札,吴王寿梦四子,因三让王位,逊耕延陵。吴王余祭封延陵为其采邑,称曰延陵季子。延陵,春秋吴地,故城在今江苏省武进县西北七十里。后世为了纪念他将吴姓郡望定为延陵,其后裔将姓氏前冠以延陵吴氏,将祠堂冠以《延陵堂》。季札所封延陵,古遗址属地包括今江苏武进西北部及丹阳市东南部地域。

  常州府是明、清两代的一个行政建制。在明代,常州府属于南直隶,下辖武进县(相当于今常州市市辖区)、无锡县、江阴县(今江阴市及张家港市一部分)、宜兴县(今宜兴市)和靖江县(今靖江市)5县,辖区范围基本上相当于今日常州市市辖区、无锡市全境、隶属泰州市之靖江市以及隶属苏州市之张家港市部分地区。

  1726年(清雍正四年),常州府的大部分县份都因人口、赋税繁多,而一分为二:从武进县分出阳湖县(今江苏省常州市区南部);从无锡县分出金匮县(今江苏省无锡市北部),从宜兴县分出荆溪县(今江苏省宜兴市西南部),因此常州府的辖县增加到8个,称为常郡八邑。从这个时代开始,常州便有了八邑名都,中吴要辅的美称。

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